Считается, что ко дню праздника дозревают орехи. Теперь их можно собирать и запасать на зиму. Дары природы принято освящать во время утренней службы в церкви. Орехи были любимым угощением на девичниках, посиделках и масленичных гуляньях.
Третий Спас орехов да хлеба припас.
Августовские Спасы - Медовый, Яблочный и Ореховый - одни из самых любимых праздников у православных людей.
Упоминания их традиций встречаются во многих литературных источниках.
Старинные обычаи Орехового Спаса, который отмечается 29 августа, описал Иван Шмелев в своем произведении «Лето Господне». Главный герой автобиографической повести поделился детскими воспоминаниями о том, как ему трактовали значение праздника: «Третий Спас называется орешный, орехи поспели, после Успенья».
Считается, что ко дню праздника дозревают орехи. Теперь их можно собирать и запасать на зиму. Дары природы принято освящать во время утренней службы в церкви. Орехи были любимым угощением на девичниках, посиделках и масленичных гуляньях.
Ореховый Спас имеет и еще одно название - Хлебный. В этот день хозяйки на Руси обычно пекли пироги из «нового хлеба».
У Владимира Даля в толковании календаря земледельца, составленного по народным приметам и наблюдениям, приведен оригинальный взгляд на приметы Орехового Спаса: «Урожай на орехи обещает обильную жатву хлеба на грядущий год, по крайней мере, замечено, что сильный урожай на орехи и на хлеб никогда не бывает вместе что кроме того никогда не бывает большого урожая на орехи два года сряду стало быть, при обилии в орехах, их на следующий год не будет, а вероятно, будет урожай на хлеб».
Свежие комментарии