В Рязанской области есть деревня Глинки, где из особой глины веками лепят удивительные игрушки. Они хранят традиции и обрели статус бренда региона. Узнайте их историю и секреты.
Если ехать от Рязани в сторону Сапожка, а потом свернуть на проселок, то километрах в тридцати начнется другая земля. Тяжелая, маслянистая.
Местные деревню Александро-Прасковинка называют коротко: Глинки. Потому что вся округа - сплошная глина. Но не простая.
Здешняя земля богата каолинитом. Минерал удивительный: он не скрипит песчинками и не рассыпается в пыль, вязкий, как тесто, и податливый, как воск. Веками из этой «жирной» глины вытягивали кувшины, кринки и махотки, а по вечерам, когда горшки уже стояли на полках, женщины садились за лепку.
Игрушка в Глинках рождалась из целого нерасчлененного куска. Брали ком и мяли...
В сапожковских фигурках нет суеты. Тулово барыни - колокол, юбка - тяжелая, устойчивая. Руки едва намечены: чуть отщипнули, чуть примазали. Глаза и рот не лепили, их прокалывали тонкой палочкой. Дырочка - зрачок, черточка - уста. И вдруг у этого монолита из глины появляется характер. Он может быть удивленным, строгим или немного шальным от радости.
Баба в Сапожковской игрушке - не барыня, мать-кормилица. Иногда у пояса - близнецы. Две маленькие головки выглядывают из-под локтей. Удвоение достатка, удвоение жизни.
На голове у бабы иногда процарапана звезда. Это знак берегини рода.
Мужчины от женщин почти не отличимы. То же колоколообразное тело, та же вытянутая голова. Только вместо младенца в руках - гармошка.
Еще солдатов лепили, пока ждали с войны.
Цвет здесь - дело десятое. Главное - форма. Ее совершенство таково, что археологи, откопавшие в фигурку вековой давности, ахнут: да это ж наша, сапожковская! Те же пропорции, тот же тычок вместо глаза. Сотни лет, а ничего не сбилось.
Раскрашивали просто. Полосы в один-два цвета делали «малинкой», «зеленкой», «голубикой» - так называли цвета. А бывало, что и вовсе окунали в поливу, в ту самую зеленую глазурь, что и горшки обжигала. Получалась игрушка-обманка. Не сразу поймешь - то ли свистулька перед тобой, то ли кринка малая.
Свистульки здесь называют «улютками». Слово теплое, свернутое клубочком, как кошка на печи. А дунешь в хвост - птицей зальется. Это не просто забава. В старину верили: свист отгоняет лихо.
Сапожковская глиняная игрушка хранится во многих музеях России и за рубежом. Она представляет большой искусствоведческий, исторический и археологический интерес. Но все же главное чудо - не в древности, а в сегодняшнем дне.
В январе 2026 года Федеральная служба по интеллектуальной собственности выдала свидетельство на географическое указание и право называться брендом Рязанской области.
И вот игрушка, не изменившая себе за триста лет, смотрит на нас черными точками-зрачками и рассказывает свою сказку.
Свежие комментарии